السيد الطباطبائي
51
نهاية الحكمة ( تعليقات الزارعي السبزواري )
كوجوب الوجود والوحدانيّة ، فإنّ الذات فاعل لها وقابل لها . والحجّة - كما عرفت - لا تتمّ إلّا فيما كان القبول فيه بمعنى الاتّصاف ، فالقبول والفعل فيه واحد . وأمّا ما كان القبول فيه انفعالا وتأثّرا واستكمالا فالقبول فيه يلازم الفقدان ، والفعل يلازم الوجدان ، وهما متنافيان لا يجتمعان في واحد .